Radhe Krishna 05-08-2018
உலகம் யாவையும் தாம் உளவாக்கலும்,
Radhe Krishna 05-08-2018
பாசுர எண்: 182
பெரியாழ்வார் திருமொழி : 7
பெரியாழ்வார் திருமொழி : 7
ஆனிரை மேய்க்கநீ போதி, அருமருந் தாவ தறியாய்
கானகம் எல்லாம் திரிந்துஉன் கரிய திருமேனி வாட*
பானையிற் பாலைப் பருகிப் பற்றாதார் எல்லாம் சிரிப்ப*
தேனில் இனிய பிரானே ! செண்பகப் பூச்சூட்ட வாராய்.
(பெரியாழ்வார் திருமொழி - 2.7.1)
கானகம் எல்லாம் திரிந்துஉன் கரிய திருமேனி வாட*
பானையிற் பாலைப் பருகிப் பற்றாதார் எல்லாம் சிரிப்ப*
தேனில் இனிய பிரானே ! செண்பகப் பூச்சூட்ட வாராய்.
(பெரியாழ்வார் திருமொழி - 2.7.1)
பாசுர எண்: 2733
திருவாய்மொழி : 10
திருவாய்மொழி : 10
உலகம் உண்ட பெருவாயா ! உலப்பில் கீர்த்தி யம்மானே !
நிலவும் சுடர்சூ ழொளிமூர்த்தி ! நெடியாய் அடியே னாருயிரே !*
திலதம் உலகுக் காய்நின்ற திருவேங் கடத்தெம் பெருமானே !*
குலதொல் லடியேன் உனபாதம் கூடு மாறு கூறாயே.
(திருவாய்மொழி - 6.10.1)
நிலவும் சுடர்சூ ழொளிமூர்த்தி ! நெடியாய் அடியே னாருயிரே !*
திலதம் உலகுக் காய்நின்ற திருவேங் கடத்தெம் பெருமானே !*
குலதொல் லடியேன் உனபாதம் கூடு மாறு கூறாயே.
(திருவாய்மொழி - 6.10.1)
பாசுர எண்: 719
பெருமாள் திருமொழி : 8
பெருமாள் திருமொழி : 8
மன்னுபுகழ்க் கௌசலைதன் மணிவியிறு வாய்த்தவனே !
தென்னிலங்கைக் கோன்முடிகள் சிந்துவித்தாய் ! செம்பொன்சேர்
கன்னிநன்மா மதிள்புடைசூழ் கண்ணபுரத்தென் கருமணியே !
என்னுடைய இன்னமுதே ! இராகவனே ! தாலேலோ.
(பெருமாள் திருமொழி - 8.1)
தென்னிலங்கைக் கோன்முடிகள் சிந்துவித்தாய் ! செம்பொன்சேர்
கன்னிநன்மா மதிள்புடைசூழ் கண்ணபுரத்தென் கருமணியே !
என்னுடைய இன்னமுதே ! இராகவனே ! தாலேலோ.
(பெருமாள் திருமொழி - 8.1)
பாசுர எண்: 2
திருப்பல்லாண்டு
திருப்பல்லாண்டு
*அடியோ மோடும்நின் னோடும் பிரிவின்றி
ஆயிரம் பல்லாண்டு!
வடிவாய் நின்வல மார்பினில் வாழ்கின்ற
மங்கையும் பல்லாண்டு!
வடிவார் சோதி வலத்துறை யும்சுட
ராழியும் பல்லாண்டு !
படைப்போர் புக்கு முழங்கும்அப் பாஞ்ச
சன்னியமும் பல்லாண்டே.
(திருப்பல்லாண்டு - 2)
பாசுர எண்: 1
திருப்பல்லாண்டு
திருப்பல்லாண்டு
பல்லாண்டு பல்லாண்டு பல்லாயிரத்தாண்டு
பலகோடி நூறாயிரம்
மல்லாண்ட திண்தோள் மணிவண் ணா!உன்
சேவடி செவ்வி திருக் காப்பு .
(திருப்பல்லாண்டு - 1)
பலகோடி நூறாயிரம்
மல்லாண்ட திண்தோள் மணிவண் ணா!உன்
சேவடி செவ்வி திருக் காப்பு .
(திருப்பல்லாண்டு - 1)
பாசுர எண்: 3893
இராமானுச நூற்றந்தாதி
இராமானுச நூற்றந்தாதி
பூமன்னு மாது பொருந்திய மார்பன்* புகழ்மலிந்த
பாமன்னு மாறன் அடிபணிந் துய்ந்தவன்* பல்கலையோர்
தாம்மன்ன வந்த இராமா நுசன்சர ணாரவிந்தம்
நாம்மன்னி வாழ* நெஞ்சே! சொல்லு வோமவன் நாமங்களே.
(இராமானுச நூற்றந்தாதி - 1)
பாமன்னு மாறன் அடிபணிந் துய்ந்தவன்* பல்கலையோர்
தாம்மன்ன வந்த இராமா நுசன்சர ணாரவிந்தம்
நாம்மன்னி வாழ* நெஞ்சே! சொல்லு வோமவன் நாமங்களே.
(இராமானுச நூற்றந்தாதி - 1)
பாசுர எண்: 812
திருச்சந்த விருத்தம்
திருச்சந்த விருத்தம்
நடந்தகால்கள் நொந்தவோ? நடுங்கஞால மேனமாய்
இடந்தமெய் குலுங்கவோ ? இலங்குமால் வரைச்சுரம்
கடந்தகால் பரந்தகாவி ரிக்கரைக் குடந்தையுள்*
கிடந்தவா றெழுந்திருந்து பேசு,வாழி கேசனே !
(திருச்சந்த விருத்தம் - 61)
இடந்தமெய் குலுங்கவோ ? இலங்குமால் வரைச்சுரம்
கடந்தகால் பரந்தகாவி ரிக்கரைக் குடந்தையுள்*
கிடந்தவா றெழுந்திருந்து பேசு,வாழி கேசனே !
(திருச்சந்த விருத்தம் - 61)
அருளியவர்: திருமழிசையாழ்வார்
திவ்ய தேசம்: திரு அன்பில் , திருக்குடந்தை , திருப்பேர் நகர் , திருவள்ளூர் (எவ்வுள்) , திருவெஃகா
திவ்ய தேசம்: திரு அன்பில் , திருக்குடந்தை , திருப்பேர் நகர் , திருவள்ளூர் (எவ்வுள்) , திருவெஃகா
பாசுர எண்: 3519
நான்முகன் திருவந்தாதி : 10
நான்முகன் திருவந்தாதி : 10
நாகத் தணைக்குடந்தை வெஃகா திருவெவ்வுள்
நாகத் தணையரங்கம் பேரன்பில்* -- நாகத்
தணைப்பாற் கடல்கிடக்கும் ஆதி நெடுமால்*
அணைப்பார் கருத்தனா வான்.
(நான்முகன் திருவந்தாதி - 36)
நாகத் தணையரங்கம் பேரன்பில்* -- நாகத்
தணைப்பாற் கடல்கிடக்கும் ஆதி நெடுமால்*
அணைப்பார் கருத்தனா வான்.
(நான்முகன் திருவந்தாதி - 36)
பாசுர எண்: 2137
திருவாய்மொழி : 6
திருவாய்மொழி : 6
பரிவதி லீசனைப் பாடி
விரிவது மேவ லுறுவீர் !
பிரிவகை யின்றிநன் னீர்தூய்
புரிவது வும்புகை பூவே.
(திருவாய்மொழி 1.6.1)
விரிவது மேவ லுறுவீர் !
பிரிவகை யின்றிநன் னீர்தூய்
புரிவது வும்புகை பூவே.
(திருவாய்மொழி 1.6.1)
பாசுர எண்: 2159
திருவாய்மொழி : 8
திருவாய்மொழி : 8
ஓடும் புள்ளேறி* சூடும் தண்டுழாய்
நீடு நின்றவை* ஆடும் அம்மானே !
(திருவாய்மொழி - 1.8.1)
நீடு நின்றவை* ஆடும் அம்மானே !
(திருவாய்மொழி - 1.8.1)
DIVYAPRABANDHAM
Glory to Sriman Narayana !
www.divyaprabandham.org is a non-commercial website that intends to inculcate bhakthi or devotion towards Sriman Narayana and His devotees. The website imbibes the spirit of glorious sages like Bhagavath Sri Ramanuja, who proclaimed the Narayana mantra to the entire world, and the spirit of recent time saints like Shri Ramakrishna Paramahamsa who suggested bhakthi (or) devotion as the easiest means for this age for realizing God. Please note that though the website promotes Divya Prabandham, the website is not tied to any particular organization (or) caste (or) religious sect. The website is meant for all the devotees of the Lord and has no bias towards any particular caste/religion/sect.
Glory to Azhvars ! Glory to Sri Ramanuja !
Glory to Shri Ramakrishna Paramahamsa !
Glory to Shri Ramakrishna Paramahamsa !
முகுந்தமாலா - 8(1)
चिन्तयामि हरिमेव सन्ततं मन्दमन्द हसिताननाम्बुजम् |
नन्दगोप-तनयं परात्परं नारदादि-मुनिबृन्द वन्दितम् || 8 ||
(मुकुन्दमाला - 8)
சிந்தயாமி ஹரிமேவ ஸந்ததம் மந்த மந்த ஹசிதாநநாம்புஜம் |
நந்தகோப தநயம் பராத்பரம் நாரதாதி முனி ப்ருந்த வந்திதம் ||
(முகுந்தமாலா - 8)
नन्दगोप-तनयं परात्परं नारदादि-मुनिबृन्द वन्दितम् || 8 ||
(मुकुन्दमाला - 8)
சிந்தயாமி ஹரிமேவ ஸந்ததம் மந்த மந்த ஹசிதாநநாம்புஜம் |
நந்தகோப தநயம் பராத்பரம் நாரதாதி முனி ப்ருந்த வந்திதம் ||
(முகுந்தமாலா - 8)
[பொருள்]
மனதைக் கவரும் அழகான புன்முறுவல் பூக்கும் தாமரைத் திருமுகத்தானும், நந்தகோபரின் திருமகனும், எல்லோரையும் விட உயர்ந்தவனும், நாரதர் முதலான முனிவர்களால் நாரதர் முதலான முனிவர்களால் வணங்கப்படுபவனுமான ஸ்ரீ மஹாவிஷ்ணுவையே எப்பொழுதும் சிந்தித்திருக்கிறேன்.
| அஹம் | நான் |
| மந்த மந்த ஹசித | புன்முறுவல் பூக்கும் |
| ஆநநாம்புஜம் | தாமரைத் திருமுகத்தானும் |
| நந்தகோப தநயம் | நந்தகோபரின் திருமகனும் |
| பராத்பரம் | மேன்மை பொருந்திய அனைவரிலும் மேம்பட்டவன் (எல்லோரையும் விட உயர்ந்தவனும்) |
| நாரதாதி முனிப்ருந்த வந்திதம் | நாரதர் முதலான முனிவர்களால் வணங்கப்படுபவனுமான |
| ஹரிமேவ (ஹரிம் ஏவ) | ஸ்ரீ மஹாவிஷ்ணுவையே |
| ஸந்ததம் | எப்பொழுதும் |
| சிந்தயாமி | சிந்தித்திருக்கிறேன் |
ஆழ்வார்கள் அவதார ஸ்தலங்கள்(2)
ஆழ்வார்கள் அவதார ஸ்தலங்கள் அட்டவணை.
| எண் | ஆழ்வார் | அம்சம் | அவதார ஸ்தலம் |
| 1 | பொய்கை ஆழ்வார் | பாஞ்சசன்னியம் (சங்கு) | பொற்றாமரைக் குளம், திருவெஃகா |
| 2 | பூதத்தாழ்வார் | கௌமோதகம் (கதை) |
திருக்கடல்மல்லை,(மகாபலிபுரம்)
|
| 3 | பேயாழ்வார் | நாந்தகம்(வாள்) | ஆதிகேசவபெருமாள்கோயில், மயிலாப்பூர் |
| 4 | திருமழிசை ஆழ்வார் | ஆழி (சக்கரத்தாழ்வார்) | திருமழிசை |
| 5 | நம்மாழ்வார் | சேனை முதலியார் | திருக்குருகூர் |
| 6 | மதுரகவி ஆழ்வார் | நித்யஸூரி குமுதர் | திருக்கோளூர் |
| 7 | பெரியாழ்வார் | கருடாழ்வார் | ஸ்ரீ வில்லிபுத்தூர் |
| 8 | ஆண்டாள் | பூமாதேவி | ஸ்ரீ வில்லிபுத்தூர் |
| 9 | குலசேகர ஆழ்வார் | கௌஸ்துபம் | திருவஞ்சிக்களம் |
| 10 | தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார் | வைஜயந்தி (வனமாலை) | திருமண்டங்குடி |
| 11 | திருப்பாணாழ்வார் | ஸ்ரீவத்ஸம் | உறையூர் |
| 12 | திருமங்கை ஆழ்வார் | சார்ங்கம் (வில்) | திருக்குறையலூர் (திருவாலி) |
ஆழ்வார்கள் பன்னிருவர் பாடல்
ஆழ்வார்கள் அவதார தினங்கள்(3)
ஆழ்வார்கள் அவதார தினங்கள் அட்டவணை.
| எண் | ஆழ்வார் | மாதம் | நக்ஷத்திரம் |
| 1 | பொய்கை ஆழ்வார் | ஐப்பசி | திருவோணம் |
| 2 | பூதத்தாழ்வார் | ஐப்பசி | அவிட்டம் |
| 3 | பேயாழ்வார் | ஐப்பசி | சதயம் |
| 4 | திருமழிசை ஆழ்வார் | தை | மகம் |
| 5 | நம்மாழ்வார் | வைகாசி | விசாகம் |
| 6 | மதுரகவி ஆழ்வார் | சித்திரை | சித்திரை |
| 7 | பெரியாழ்வார் | ஆனி | சுவாதி |
| 8 | ஆண்டாள் | ஆடி | பூரம் |
| 9 | குலசேகர ஆழ்வார் | மாசி | புணர்பூசம் |
| 10 | தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார் | மார்கழி | கேட்டை |
| 11 | திருப்பாணாழ்வார் | கார்த்திகை | ரோகிணி |
| 12 | திருமங்கை ஆழ்வார் | கார்த்திகை | கார்த்திகை |
நாலாயிரம் - சில குறிப்புகள்(5)
ஆழ்வார்கள் அருளிய நாலாயிரத்தில் உள்ள பல்வேறு பிரபந்தங்களின் பெயர்கள் பற்றிய ஒரு சிறு குறிப்பு. (நன்றி: திருவேங்கடத்தான் திருமன்றம் ட்ரஸ்ட்)
| Sl Num | வகை/காரணம் | பிரபந்தம் |
| 1 | ஆரம்ப வார்த்தைகளால் பெயர் பெற்றவை | திருப்பல்லாண்டு அமலனாதிபிரான் கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பு |
| 2 | அந்தாதித் தொடையால் பெயர் பெற்றவை | முதல் திருவந்தாதி இரண்டாம் திருவந்தாதி மூன்றாம் திருவந்தாதி |
| 3 | ஆரம்ப வார்த்தைகளாலும் அந்தாதித் தொடையாலும் பெயர் பெற்றது | நான்முகன் திருவந்தாதி |
| 4 | பாடியவர்களாற் பெயர் பெற்றவை | பெரியாழ்வார் திருமொழி நாச்சியார் திருமொழி பெருமாள் திருமொழி |
| 5 | அளவால் பெயர் பெற்றவை | பெரிய திருமொழி திருவெழுகூற்றிருக்கை |
| 6 | பாவாற் பெயர் பெற்றவை | திருவாசிரியம் திருச்சந்த விருத்தம் திருக்குறுந்தாண்டகம் திருநெடுந்தாண்டகம் |
| 7 | செயலாற் பெயர் பெற்றவை | திருப்பாவை திருப்பள்ளியெழுச்சி |
| 8 | தன்மையால் பெயர் பெற்றவை | திருவிருத்தம் சிறிய திருமடல் பெரிய திருமடல் திருமாலை |
| 9 | சிறப்பால் பெயர் பெற்றது | திருவாய்மொழி |
கம்ப ராமாயணம் - கடவுள் வாழ்த்து(6)
உலகம் யாவையும் தாம் உளவாக்கலும்,
நிலைபெறுத்தலும், நீக்கலும், நீங்கலா
அலகு இலா விளையாட்டு உடையார் - அவர்
தலைவர்; அன்னவர்க்கே சரண் நாங்களே. 1
சிற்குணத்தர் தெரிவு அரு நல் நிலை
எற்கு உணர்த்த அரிது; எண்ணிய மூன்றினுள்
முற் குணத்தவரே முதலோர்; அவர்
நற்குணக் கடல் ஆடுதல் நன்றுஅரோ. 2
எற்கு உணர்த்த அரிது; எண்ணிய மூன்றினுள்
முற் குணத்தவரே முதலோர்; அவர்
நற்குணக் கடல் ஆடுதல் நன்றுஅரோ. 2
ஆதி, அந்தம், அரி என, யாவையும்
ஓதினார், அலகு இல்லன, உள்ளன,
வேதம் என்பன - மெய்ந் நெறி நன்மையன்
பாதம் அல்லது பற்றிலர்-பற்று இலார். 3
ஓதினார், அலகு இல்லன, உள்ளன,
வேதம் என்பன - மெய்ந் நெறி நன்மையன்
பாதம் அல்லது பற்றிலர்-பற்று இலார். 3
Birth and early life
Thondaradippodi Alvar was born in a small village by name Thirumandangudi Chola region in Prabhava year, Margazhi month, Krishna chaturthi, Tuesday in Kettai (Jyestha) Nakshatram (star). His father ‘Veda Visaradhar’ belonged to "Kudumi Sozhiyap Brahmanar" community also called as "Vipra" people, whose routine work is to praise about Sri Vishnu. On the 12th day after his birth, he was named as "Vipra Narayanar". From an early age, bhakti towards Sri Vishnu was taught to him. He grew up with a well rounded personality. It is said that in spite of being good and beautiful and dedicated to Sri Vishnu bhakti, he had no conceit and treated all the aged persons and persons who are younger to him in the same way and gave proper respect to them.
As per Hindu legend, he was under the influence of a prostitute, whose mother stole all the money of Vipra Narayanan. When he was need of money, Vishnu came in his rescue and showered gold in him.[11] He became a staunch devotee of Ranganatha of Sriranganathaswamy temple. He constructed a big Nandhavanam (flower park) in Srirangam, where various beautiful and fragrance flower plants are grown. He worshipped all the bhaktas of Sri Vishnu and put the podi (Small tiny dust particles), which is found under the feet of them in his head and sang songs in praise of Sri Ranganathar. From then, he was called as "Thondaradipodi Alwar".
Literary works
He composed Tirumaalai comprising 45 verses and Tiruppalli Ezuchi comprising 10 verses. The verses of Tirupalli Ezhuchi are sung for waking up Rangantha, with the verses beginning with "votary bearing the dust of the god's feet". All his verses are in praise of Ranganatha, the presiding deity of the Srirangam Ranganathaswamy temple. Thondaradipodi vehemently opposes the caste system prevalent during his times and mentions that the ultimate way to reach Vishnu is through service to him and his devotees. He believed that Ranganatha is none other than Krishna himself and he has captured his soul.[15] He uses the phrase "Prospering indolents" in his 38th verse meaning the devotees of Vishnu who left their corporal body in earth, but merged their soul to god. His verse starting with "Pachaimamalai pol meni" is the most popular verse and commonly chanted in all Vishnu temples during day-to-day worship and during festivals. The verses of Tirupalli Ezhuchi was first sung in the Srirangam temple and the azhwar gives Ranganatha a wake-up call describing how the inmates of earth come here to watch Ranganatha rise at dawn.
ஸ்ரீ:
ஸ்ரீமதே ராமானுஜாய நம:
ஸ்ரீமதே ராமானுஜாய நம:
திருமாலை தனியன்
திருவங்கப்பெருமாளரையர் அருளிச்செய்தது
| மற்றொன்றும் வேண்டா மனமே. மதிளரங்கர், கற்றினம் மேய்த்த கழலிணைக்கீழ்,- உற்ற திருமாலை பாடும்சீர்த் தொண்டரடிப்பொடியெம் பெருமானை, எப்பொழுதும் பேசு. |
ஸ்ரீ தொண்டரடிப்பொடியாழ்வார் அருளிச்செய்த திருமாலை
| 872 | காவலிற் புலனை வைத்துக் நாவலிட் டுழிதரு கின்றோம் மூவுல குண்டு மிழ்ந்த ஆவலிப் புடைமை கண்டாய் | 1 |
| 873 | பச்சைமா மலைபோல் மேனி அச்சுதா. அமர ரேறே. இச்சுவை தவிர யான்போய் அச்சுவை பெறினும் வேண்டேன் | 2 |
| 874 | வேதநூல் பிராயம் நூறு பாதியு முறங்கிப் போகும் பேதைபா லகன தாகும் ஆதலால் பிறவி வேண்டேன் | 3 |
| 875 | மொய்த்தவல் வினையுள் நின்று கத்திர பந்து மன்றே இத்தனை யடிய ரானார்க் பித்தனைப் பெற்று மந்தோ. | 4 |
| 876 | பெண்டிரால் சுகங்க ளுய்ப்பான் உண்டிராக் கிடக்கும் போது தண்டுழாய் மாலை மார்பன் தொண்டுபூண் டமுத முண்ணாத் | 5 |
| 877 | மறம்சுவர் மதிளெ டுத்து புறம்சுவ ரோட்டை மாடம் அறம்சுவ ராகி நின்ற புறம்சுவர் கோலஞ் செய்து | 6 |
| 878 | புலையற மாகி நின்ற கலையறக் கற்ற மாந்தர் தலையறுப் புண்டும் சாவேன் சிலையினா லிலங்கை செற்ற | 7 |
| 879 | வெறுப்பொடு சமணர் முண்டர் பொறுப்பரி யனகள் பேசில் குறிப்பெனக் கடையு மாகில் அறுப்பதே கருமங் கண்டாய் | 8 |
| 880 | மற்றுமோர் தெய்வ முண்டே உற்றபோ தன்றி நீங்கள் அற்றமே லொன்ற றீயீர் கற்றினம் மேய்த்த வெந்தை | 9 |
| 881 | நாட்டினான் தெய்வ மெங்கும் காட்டினான் திருவ ரங்கம் கேட்டிரே நம்பி மீர்காள். சேட்டைதன் மடிய கத்துச் | 10 |
| 882 | ஒருவில்லா லோங்கு முந்நீர் செருவிலே யரக்கர் கோனைச் மருவிய பெரிய கோயில் கருவிலே திருவி லாதீர். | 11 |
| 883 | நமனும்முற் கலனும் பேச நரகமே சுவர்க்க மாகும் அவனதூ ரரங்க மென்னாது கவலையுள் படுகின் றாரென் | 12 |
| 884 | எறியுநீர் வெறிகொள் வேலை வெறிகொள்பூந் துளவ மாலை அறிவிலா மனித ரெல்லாம் பொறியில்வாழ் நரக மெல்லாம் | 13 |
| 885 | வண்டின முரலும் சோலை கொண்டல்மீ தணவும் சோலை அண்டர்கோ னமரும் சோலை மிண்டர்பாய்ந் துண்ணும் சோற்றை | 14 |
| 886 | மெய்யர்க்கே மெய்ய னாகும் பொய்யர்க்கே பொய்ய னாகும் உய்யப்போ முணர்வி னார்கட் ஐயப்பா டறுத்துத் தோன்றும் | 15 |
| 887 | சூதனாய்க் கள்வ னாகித் மாதரார் கயற்க ணென்னும் போதரே யென்று சொல்லிப் ஆதரம் பெருக வைத்த | 16 |
| 888 | விரும்பிநின் றேத்த மாட்டேன் இரும்புபோல் வலிய நெஞ்சம் சுரும்பமர் சோலை சூழ்ந்த கரும்பினைக் கண்டு கொண்டேன் | 17 |
| 889 | இனிதிரைத் திவலை மோத தனிகிடந் தரசு செய்யும் கனியிருந் தனைய செவ்வாய்க் பனியரும் புதிரு மாலோ | 18 |
| 890 | குடதிசை முடியை வைத்துக் வடதிசை பின்பு காட்டித் கடல்நிறக் கடவு ளெந்தை உடலெனக் குருகு மாலோ | 19 |
| 891 | பாயுநீ ரரங்கந் தன்னுள் மாயனார் திருநன் மார்பும் தூய தாமரைக் கண்களும் ஆயசீர் முடியும் தேசும் | 20 |
| 892 | பணிவினால் மனம தொன்றிப் துணிவினால் வாழ மாட்டாத் அணியனார் செம்பொ னாய மணியனார் கிடந்த வாற்றை | 21 |
| 893 | பேசிற்றே பேச லல்லால் ஆசற்றார் தங்கட் கல்லால் மாசற்றார் மனத்து ளானை பேசத்தா னாவ துண்டோ ? | 22 |
| 894 | கங்கயிற் புனித மாய பொங்குநீர் பரந்து பாயும் எங்கள்மா லிறைவ னீசன் எங்ஙனம் மறந்து வாழ்கேன் | 23 |
| 895 | வெள்ளநீர் பரந்து பாயும் கள்ளனார் கிடந்த வாறும் உள்ளமே. வலியை போலும் கள்ளமே காதல் செய்துன் | 24 |
| 896 | குளித்துமூன் றனலை யோம்பும் ஒளித்திட்டே னென்க ணில்லை களிப்பதென் கொண்டு நம்பீ. அளித்தெனக் கருள்செய் கண்டாய் | 25 |
| 897 | போதெல்லாம் போது கொண்டுன் தீதிலா மொழிகள் கொண்டுன் காதலால் நெஞ்ச மன்பு ஏதிலே னரங்கர்க்கு எல்லே. | 26 |
| 898 | குரங்குகள் மலையை தூக்கக் தரங்கநீ ரடைக்க லுற்ற மரங்கள்போல் வலிய நெஞ்சம் அரங்கனார்க் காட்செய் யாதே | 27 |
| 899 | உம்பரா லறிய லாகா செம்புலா லுண்டு வாழும் நம்பர மாய துண்டே? எம்பிராற் காட்செய் யாதே | 28 |
| 900 | ஊரிலேன் காணி யில்லை பாரில்நின் பாத மூலம் காரொளி வண்ண னே.(என் ஆருளர்க் களைக் ணம்மா. | 29 |
| 901 | மனத்திலோர் தூய்மை யில்லை சினத்தினால் செற்றம் நோக்கித் புனத்துழாய் மாலை யானே. எனக்கினிக் கதியென் சொல்லாய் | 30 |
| 902 | தவத்துளார் தம்மி லல்லேன் உவர்த்தநீர் போல வென்றன் துவர்த்தசெவ் வாயி னார்க்கே அவத்தமே பிறவி தந்தாய் | 31 |
| 903 | ஆர்த்துவண் டலம்பும் சோலை கார்த்திர ளனைய மேனிக் மார்க்கமொ றறிய மாட்டா மூர்க்கனேன் வந்து நின்றேன், | 32 |
| 904 | மெய்யெல்லாம் போக விட்டு பொய்யெலாம் பொதிந்து கொண்ட ஐயனே. அரங்க னே.உன் பொய்யனேன் வந்து நின்றேன் | 33 |
| 905 | உள்ளத்தே யுறையும் மாலை கள்ளத்தேன் நானும் தொண்டாய்த் உள்ளுவா ருள்ளிற் றெல்லாம் வெள்கிப்போ யென்னுள் ளேநான் | 34 |
| 906 | தாவியன் றுலக மெல்லாம் சேவியே னுன்னை யல்லால் ஆவியே.அமுதே என்றன் பாவியே னுன்னை யல்லால் | 35 |
| 907 | மழைக்கன்று வரைமு னேந்தும் உழைக்கன்றே போல நோக்கம் உழைக்கின்றேற் கென்னை நோக்கா அழைக்கின்றேன் ஆதி மூர்த்தி. | 36 |
| 908 | தெளிவிலாக் கலங்கல் நீர்சூழ் ஒளியுளார் தாமே யன்றே எளியதோ ரருளு மன்றே அளியன்நம் பையல் என்னார் | 37 |
| 909 | மேம்பொருள் போக விட்டு ஆம்பரி சறிந்து கொண்டு காம்புறத் தலைசி ரைத்துன் சோம்பரை உகத்தி போலும் | 38 |
| 910 | அடிமையில் குடிமை யில்லா குடிமையில் கடைமை பட்ட முடியினில் துளபம் வைத்தாய். அடியரை யுகத்தி போலும் | 39 |
| 911 | திருமறு மார்வ.நின்னைச் மருவிய மனத்த ராகில் வெருவரக் கொன்று சுட்டிட் அருவினைப் பயன துய்யார் | 40 |
| 912 | வானுளா ரறிய லாகா தேனுலாந் துளப மாலைச் ஊனமா யினகள் செய்யும் போனகம் செய்த சேடம் | 41 |
| 913 | பழுதிலா வொழுக லாற்றுப் இழிகுலத் தவர்க ளேலும் தொழுமினீர் கொடுமின் கொள்மின். வழிபட வருளி னாய்போன்ம் | 42 |
| 913 | அமரவோ ரங்க மாறும் தமர்களில் தலைவ ராய நுமர்களைப் பழிப்ப ராகில் அவர்கள்தாம் புலையர் போலும் | 43 |
| 915 | பெண்ணுலாம் சடையி னானும் எண்ணிலா வூழி யூழி விண்ணுளார் வியப்ப வந்து கண்ணறா, உன்னை யென்னோ | 44 |
| 916 | வளவெழும் தவள மாட கவளமால் யானை கொன்ற துவளத்தொண் டாய தொல்சீர்த் இளையபுன் கவிதை யேலும் | 45 |
தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார் திருவடிகளே சரணம்.
தேடல் தொடர்பான தகவல்கள்:
ஸ்ரீ தொண்டரடிப்பொடியாழ்வார் அருளிச்செய்த திருமாலை - Naalaayira Divya Prabandham - நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தம் - Vaishnava Literature's - வைணவ இலக்கியங்கள் - Religion Literature's - சமய இலக்கியங்கள் - அரங்கமா, ராகில், தன்னுள், போலும், காட்செய், மெல்லாம், மாட்டேன், நின்றேன், சொல்லாய், செய்யும், திருமாலை, கோயில், ரேலும், ளேலும், கண்டாய், கின்றேன், கொண்டுன், எஞ்செய்வான், உள்ளுவா, கொண்டு, லரங்கந், யல்லால், னுன்னை, எந்தாய், தோன்றி, லல்லேன், கண்ணனே, கொன்று, மூர்க்கனேன், பொய்யனேன், பாயும், மூர்த்தி, தன்னால், ஒளியுளார், வாழும், யில்லை, விட்டு, நெஞ்சம், அரங்கனார்க், மாட்டீர், மாந்தர், ஒருவனென், வண்ணம், பூண்டு, வேண்டேன், கற்றினம், மேய்த்த, வைத்துக், செங்கண், மருவிய, மதிள்திரு, னாகும், யென்று, தாமரைக், கிடந்த, அணிதிரு, ளெல்லாம், மென்னா, கழிக்கின், மாநிலத், துயிர்க, பரந்து
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக